#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיד. ברכת היין וקידוש היום מה קודם ומדוע, וכיצד הלכה, ולמה נצרכו לומר הלכה?	"ב&quot;ש אומרים מברך על היום ואח&quot;כ על היין שהיום גורם ליין שיבוא ועוד שכבר קדש היום והיין עוד לא בא. ב&quot;ה אומרים יין קודם, שהיין גורם לקידוש שיאמר ועוד שהוא תדיר.<p dir=""rtl"">הלכה כדברי ב&quot;ה, ונצרכו להשמעינן או קודם בת קול, או לר&quot;י שסובר אין משגיחים בבת קול.</p>"	פסחים קיד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיד: האם מצות צריכות כוונה (גבי אכילת חזרת בראשונה), ולמה שנינו שאוכל פעמים חזרת?	"ברייתא אחת סוברת שאף אם אכל מרור בלא כוונה יצא ידי חובה שמצות אין צריכות כוונה, אבל ר' יוסי סובר שמצות צריכות כוונה ולא יצא יד&quot;ח.<p dir=""rtl"">הטעם שמטבל וחוזר ומטבל אף אם יצא יד&quot;ח בראשונה, כדי שישאלו התינוקות, וקמ&quot;ל אפ' שאין לו שאר ירקות להביא בתחילה, יביא חזרת ויחזור ויאכל חזרת למרור.</p>"	פסחים קיד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיד: 'הביאו לפניו... ושני תבשילים' מה הם (4)?	רב הונא אמר סלק ואורז [דלא כריב&quot;נ שאומר שאורז הוא כדגן וחייבים על חימוצו כרת], חזקיה אמר אפ' דג וביצה שעליו, אבל רב יוסף אמר שצריך שני מיני בשר אחד זכר לפסח ואחד זכר לחגיגה (לר&quot;ח צלוי ומבושל) רבינא אמר אפ' גרמא ובישולא.	פסחים קיד:		
